Ova stranica je arhivirana.

Na stranici se nalazi skoro 40.000 pohranjenih članaka od 2003. zaključno s 31.12.2024. godine i novi se, ovdje, neće dodavati. Komentari su onemogućeni. Na ovaj način želimo omogućiti pretragu starih članaka a, ujedno, smanjiti opterećenje aktivne stranice.

Aktivnu stranicu sa sadržajima od 1.1.2025. možete pronaći na ljubuski.net.

Crkva i politika: Ucjene ali i masne donacije svećenicima!

ljubuski.info

Predsjednici Republike Srpske i Narodne skupštine RS-a, Milorad Dodik i Nedeljko Čubrilović, kao i većina narodnih zastupnika pravoslavne vjeroispovijesti, u srijedu su položili prisegu u crkvi Krista Spasitelja u Banjoj Luci, nakon što su prethodno svečanu prisegu položili u Skupštini Republike Srpske.
Entitetski predsjednik Milorad Dodik je istaknuo da je polaganjem prisege u crkvi Krista Spasitelja završeno konstituiranje parlamenta i podvukao značajnu ulogu vjere i Srpske pravoslavne crkve u jačanju entiteta i moralnih vrijednosti u društvu.

Prisega u crkvi

Inače, Dodik, Čubrilović, novoizabrani zastupnici u parlamentu RS-a i potpredsjednici RS-a Ramiz Salkić i Josip Jerković položili su prisegu u entitetskoj Skupštini i time službeno preuzeli mandate za iduće četverogodišnje razdoblje. U FBiH, a niti u županijama izabrani zastupnici i dužnosnici ne polažu prisege u crkvama i džamijama ili drugim vjerskim objektima. To nije praksa, a ruku na srce nismo sigurni da bi im to svećenici i hodže dopustili jer se očigledno, barem se tako doima u RS-u, ne radi o osobnom zavjetu Bogu, nego nekakvom zavođenju institucionalnoga prisezanja i uvođenja pravoslavne crkve u ravan s entitetskim institucijama.

Miloradu Dodiku i Nedeljku Čubriloviću očigledno nije dovoljan čak niti Ustav RS-a i narod koji ih je birao pa su odlučili u bogomolji prisegnuti na moral i žrtvu prema srpskome narodu i entitetu. Bit će zanimljivo pratiti hoće li Dodik uspjeti takva pravila prisezanja nametnuti kao neku vrstu trajne kategorije i svim drugim prestolonasljednicima u Banjoj Luci. Prisezanje u crkvi Krista Spasitelja dokaz je ogromnoga utjecaja Pravoslavne crkve na Milorada Dodika, dakle instituciju predsjednika RS-a, ali i na ključne političke i druge procese u manjem entitetu.

Potpora

To, međutim, ne znači da je utjecaj vjerskih zajednica na političke procese u Federaciji bitno manji nego u RS-u. Dapače, Islamska zajednica i Katolička crkva imaju velikoga utjecaja na najjaču bošnjačku, odnosno hrvatsku stranku: SDA i HDZ BiH. I jedni i drugi tradicionalno, po mnogima i nekorektno, podržavaju te stranke što se vidjelo nedavno i tijekom izborne kampanje. Što se tiče HDZ-a BiH, puno veći utjecaj na tu stranku i puno veću potporu daje dio Katoličke crkve u Hercegovini jer je središte vrha te stranke na tom području, a i stranačka politika je očigledno u krvi prihvatljiva iz za mjesnu biskupiju, ali i hercegovačku provinciju.

U dijelu Katoličke crkve u Bosni, dakle u Vrhbosanskoj nadbiskupiji i Banjolučkoj biskupiji te naročito u Franjevačkoj provinciji Bosna Srebrena, ima određeni broj crkvenih dužnosnika koji se ne slažu s višegodišnjom razgraničavajućom politikom uspostave hrvatskoga entiteta bez hrvatskih područja u RS-u i nekih dijelova u FBiH. Međutim, taj dio svećenstva je ipak malobrojniji u odnosu na one svećenike u Bosni, a o Hercegovini da i ne govorimo, koji zlorabljuju oltar i vrlo jednostrano na granici drskosti podržavaju prododikovsku entitetsku politiku HDZ-a BiH i definitivno križanje stoljetnih prostora u Bosanskoj Posavini i sjeverozapadnoj Bosni. To se dakle najbolje vidjelo na listopadskim izborima.

Podsjećamo, čelnici HDZ-a BiH su, kao što je to već ustaljeno skoro 25 godina, redovito i često primani u župne urede i obasipali su lokalne župnike tuđim novcima i drugim darovima, ali i lažnim obećanjima. Ako zanemarimo osobno pravo svakoga svećenika i časne sestre simpatizirati i glasovati za stranku po svom odabiru i uvjerenju, moglo bi se kazati kako je odnos Katoličke crkve u Bosni i HDZ-a BiH u nekim segmentima, u najmanju ruku, čudan i neobjašnjiv. Na jednoj strani su brojni primjeri kritike politike odustajanja od hrvatskih područja u RS-u, pa dakle i opstrukcije povratka prognanika, te stvaranje hrvatskoga entiteta samo na širem području Hercegovine i to od samoga kardinala, Vinka Puljića, biskupa Franje Komarice i Pere Sudara, provincijala Lovre Gavrana, a onda se na izborima dogodi gotovo plebiscitarna potpora takvoj politici, odnosno stranci koja je vodi.

U nekim krugovima se to objašnjava ipak snažnom financijskom koristi koju dio katoličkoga svećenstva ima ili izravno od stožernih dužnosnika ili neizravno kroz različite projekte od sudjelovanja HDZ-a BiH u vlasti. To je sve razumljivo, makar HDZ BiH kao niti bilo koja druga stranka ne bi smjela davati državne novce makar i posredno i time "podmićivati" kler za izborne pobjede. To rade i druge vjerske zajednice. Na mnogo mjesta i od mnoštva uglednih katoličkih vjerodostojnika ćete čuti kako politika HDZ-a BIH još od rata vodi nestanku Hrvata katolika iz Bosne, ali njezine službene osude, a kamoli otklona nema.

Pomoć

Naprotiv, javna je tajna da su neki hrvatski dužnosnici iz BiH i Hrvatske nudili izdašnu financijsku pomoć ili građevinski materijal za obnovu župnih crkvi i ureda svećenstvu u Posavini i u Banjolučkoj biskupiji, ali su za te usluge besramno tražili ispod stola povrat gotovine od 15 posto od dobivene pomoći. Ako je notorna činjenica da je jedan broj časnih župnika s gađenjem odbio takvu nemoralnu ponudu, znači li to onda da pojedini svećenici ipak nisu mogli odoljeti "mirisu novca", crijepa i cigle pa su sklapali i takve grešne aranžmane. Pazite, nekako je nelogično da je povratak Hrvata u RS sabotiran i da je na odumiranju, a istodobno se u povratničkom selu Garevac kod Modriče, gdje također nema masovnoga održivoga povratka, na predizbornome skupu HDZ-a BiH navodno nađe čak 11 svećenika. Ta je informacija procurila iz samoga kardinalovoga okruženja, naravno od onoga dijela koji ne podržava uplitanje Katoličke crkve u politiku, a napose ne jednostranu potporu isključivo HDZ-a BiH. To nisu male i bezazlene stvari i to bi vrh Katoličke crkve morao preispitati.

Vjerničko stado 'curi' ne samo iz Bosne, mladost odlazi i iz bogate Hercegovine, Livna, Tomislavgrada. Toga je svjestan veliki broj svećenika iz Bosne, ali nemaju snage pa čak neki i ne žele nešto radikalnije mijenjati u odnosu spram politike HDZ-a BiH. U BiH se pomodarstvo brzo širi pa se nemojmo iznenaditi ako se sindrom perfidne prisege u bogomoljama ne prelije i na naše prostore. Ne zaboravimo, Milorad Dodik je stožernicima uzor.

A. Mrkonjić [ Dnevni list ]

Politika

Ljudi

Kolumne

Gospodarstvo

Šport

Priroda

Audio/Video

Posljednji komentari